शांती आणि अहिंसा साठी आंतरराष्ट्रीय मंच

मध्ये एडिकूप कोऑपरेटिव्ह बिल्डिंग सॅन पेड्रो मॉन्टेस डी ओका या बोधवाक्याखाली एक मंच सुरू झाला.मानवतेचा महान मार्ग आपल्या हातात आहे» ज्याने खाली सूचीबद्ध केलेल्या विषयांवर लोक आणि संस्था एकत्र आणल्या.

या कार्यक्रमाचे उद्घाटन जागतिक मार्चच्या आंतरराष्ट्रीय मार्कर्स पेड्रो अरोजो, सँड्रो सियानी, जुआन गोमेझ आणि राफेल दे ला रुबिया यांनी केले. त्यांनी 16 दिवस चाललेल्या या दौर्‍यात 54 देश, 57 शहरे आणि डझनभर उपक्रम राबविला.

ते मध्यवर्ती थीम मधून उभे राहिले जागतिक मार्चमहिलांवरील हिंसाचाराची समस्या, आर्थिक असमानता आणि पर्यावरणाशी संबंधित समस्या (प्रदूषण, पाण्याच्या गुणवत्तेचा अभाव आणि हवामान बदल).

2021 साठी पहिला लॅटिन अमेरिकन मार्चदेखील प्रस्तावित होता.

सकाळी शांतता निर्माण करणा singer्या गायक-गीतकार संती मोंटोया यांनी संगीतकारांच्या संगीत तुकड्यांसह पहाटेची स्पर्धकांनी उत्सव साजरा केली.

नवउदारवाद पासून, एक मानवतावादी अर्थव्यवस्थेकडे

दुपारी चर्चा झाली: «नवउदारमतवादापासून मानवतावादी, समर्थक, सर्वसमावेशक, सहकारी आणि अहिंसात्मक अर्थव्यवस्थेकडे".

कोस्टा रिकाने ज्या कोलोरिकाच्या सर्व क्षेत्रांना प्रभावीपणे प्रतिसाद न देता संबोधित केले त्या नवउदारवादी आर्थिक मॉडेलची गंभीर दृष्टी देणारी डल्स उमानझोर, जोस राफेल क्युसाडा, गुस्तावो फर्नाडीझ, राफेल लोपेझ आणि इवा काराझो या सर्वांचा प्रभारी होता. लोकसंख्या

विद्यमान आर्थिक हिंसाचाराच्या वेळी, आंतरशास्त्रीय नेटवर्क किंवा अधिक औपचारिक सहकारी संस्थांच्या मदतीने, प्रचलित आर्थिक हिंसाचाराच्या पार्श्वभूमीवर विकास पर्याय उघडकीस आणले गेले, परंतु जे कमी हातांनी भांडवलाच्या एकाग्रतेऐवजी संपत्तीच्या वितरणास प्रोत्साहित करतात, तसेच अनौपचारिक, सर्जनशील आणि एकता अर्थव्यवस्था जी ऐतिहासिकपणे मानवतेमध्ये अस्तित्त्वात आहे.

त्यांनी या प्रत्येक क्षेत्रात प्रगती करण्याचे प्रस्ताव उघडले आणि कोस्टा रिकाने मानवी हक्कात एक मोलाचा देश म्हणून भूमिका बजावण्यावर आणि या क्षेत्रामध्ये भेदभाव असलेल्या क्षेत्रांचा समावेश, एकता, शांतता आणि शैक्षणिक धोरणांची भूमिका अधिक मजबूत करण्यावर पैज लावली.

कोस्टा रिकामध्ये तयार केलेल्या आणि लाँच केलेल्या ठोस उदाहरणांसह सादरीकरणे सादर केली गेली, तथापि सादर केलेला प्रत्येक प्रस्ताव लॅटिन अमेरिकेतील कोणत्याही ठिकाणी उत्तम प्रकारे लागू शकतो, म्हणूनच त्यांना या फोरमच्या व दुसर्‍या वर्ल्ड मार्चच्या वतीने घोषित करण्यात आले आहे. दारिद्र्य, भेदभाव आणि आमच्या प्रदेशातील लोकसंख्येच्या थरांना वगळण्याविरूद्धच्या लढ्यात आपले योगदान द्या.

राफेल लोपेझ

शांतता आणि सक्रिय अहिंसा या संस्कृतीकडे स्थानिक विकासाचे बांधकाम व्यावसायिक म्हणून कम्युनिटी सोशल डायलॉग टेबल्सच्या अनुभवातून त्यांनी हा मुद्दा सोडविला.

प्रथम जातीय चळवळीचे सध्याचे संकट आणि कमी नागरिकांच्या सहभागाची संभाव्य कारणे आणि विशेषत: नवीन पिढ्यांचे विश्लेषण.

त्यानंतर त्यांनी संवाद सारण्यांद्वारे सांप्रदायिक कार्याची दृष्टी आणि एक कार्यपद्धती प्रस्तावित केली, ज्यात शेजारी, समुदाय नेते, संस्था, कंपन्यांचे अधिकारी, स्थानिक विद्यापीठ व्यवस्थापन तसेच नागरी संघटनांचा स्पष्ट, आडवा आणि एकता सहभाग आणि यूएनईडीने नोंदणी केलेल्या वास्तविक अनुभवांनुसार धार्मिक.

संवाद-तक्त्यांद्वारे प्रस्तावित केलेले, सामाजिक नेटवर्कच्या कार्यपद्धतीद्वारे समुदायाची कृती बळकट करण्याच्या आग्रहाने, कृती-प्रतिबिंब-क्रियेद्वारे मार्गदर्शित लक्ष्य आणि सामायिक क्रियाकलाप तयार करण्याचा प्रयत्न करण्याद्वारे हे समारोप होते. संयुक्त स्थानिक विकासावर सक्रियपणे प्रभाव पाडण्यासाठी.

गुस्तावो फर्नांडिज

तो आम्हाला त्याचे सादरीकरण देतो "शांततेची संस्कृती निर्माण करणारे सहकारी मॉडेल".

कोऑपरेटिव्ह मॉडेल मानवतावादी तत्त्वे आणि मूल्यांकडून प्रेरित कसे आहे हे दर्शवित आहे, कारण सामाजिक शांती आणि संयुक्त कार्यास चालना देणारी लोकशाही संघटना हा एक प्रकार आहे, एक ना नफा करणारी कंपनी स्थापन करते, जिथे संपत्तीचे वितरण त्याच्या सहयोगींमध्ये केले पाहिजे आणि नाही भांडवलशाही मॉडेलप्रमाणेच केंद्रित

सार्वजनिक क्षेत्र आणि खाजगी क्षेत्र या दोन क्षेत्रांची स्पष्टपणे ओळख कशी केली जाते हे त्यांनी स्पष्ट केले.

तथापि, एक तृतीय क्षेत्र आहे जे संघटनांनी बनलेले आहे, हे क्षेत्र आणि उल्लेख केलेल्या इतर दोन सह एकत्रितपणे सामाजिक एकता अर्थव्यवस्थेला जोडण्यासाठी जोडले जाऊ शकते, जिथे असोसिएटिव्ह बेस असलेल्या सहकारी संस्था आहेत.

कोस्टा रिकामध्ये सहकारी आर्थिक विकास आणि सामाजिक जमवाजमव करीत आहेत आणि येथे जवळपास 900 सहकारी आणि 887000 सदस्य आहेत आणि यामुळे सामाजिक शांततेत मोठा हातभार आहे.

गोड उमानझोर

त्याच्या सादरीकरणासह: “ सहकारात महिलांना समान संधी मिळविण्याचे एक साधन म्हणून अहिंसा”, हा व्यवसाय करण्याचा एक वेगळा मार्ग म्हणून, कोस्टा रिकामध्ये सहकारीतेचे महत्त्व वाढवितो आणि त्यास महत्त्व देतो.

तथापि, उमान्झोर यांच्या मते, सहकारी चळवळीत महिलांमध्ये भेदभाव केला गेला आहे.

म्हणूनच महिलांना सदस्यत्व आणि सहकार रचनांच्या व्यवस्थापनात किमान 50 टक्के टक्केवारीत पूर्ण सहभाग देणे आवश्यक आहे.

दर्शविल्यानुसार, सहकारी घुमटातील व्यवस्थापन पदे, पुरुषांनी व्यापलेल्या आहेत 77%.

२०११ मध्ये सहकारी समवेत लैंगिक समतेसाठी असलेल्या राष्ट्रीय समितीने अशा सहभागाचे नियमन करण्याचे विधेयक मांडले, परंतु, ते मंजूर झाले नाही.

तेथे लवकरच एक नवीन विधेयक मांडले जाईल, जे महिलांवरील सर्व प्रकारच्या भेदभाव टाळण्यासाठी आपल्या देशाने घेतलेल्या आंतरराष्ट्रीय कायदेशीर आदेशांचा एक सहकारी कायदा गृहित धरणे आवश्यक आहे, जेणेकरुन सहकारी महिलांनी उद्युक्त केले सर्व नागरिकांनी ठोस समानता योजना राबविल्या सुश्री डुलस उमानझोर यांनी निष्कर्ष काढला.

इवा काराझो

संभाषण सुरू ठेवून, तो सामाजिक एकता अर्थव्यवस्थेबद्दल आपल्याला प्रकट करतो, मानवी अस्तित्वाची सांस्कृतिक पद्धत म्हणून जी ऐतिहासिकदृष्ट्या अस्तित्त्वात आहे आणि ज्याने लोक, त्यांचे कार्य आणि सामान्य कल्याण केंद्रस्थानी ठेवले, नव-उदारमतवादाप्रमाणे नाही. वैयक्तिक, स्वार्थी आणि संचयी भांडवल लाभ.

ते असेही निदर्शनास आणतात की नवउदारमतवाद ही क्षेत्रे वगळता अनेक प्रकारची हिंसा घडवते, उदाहरणार्थ लैंगिक हिंसा असलेल्या स्त्रियांबद्दल.

आणखी एक म्हणजे नैसर्गिक संसाधनांच्या अंदाधुंद शोषणामुळे पर्यावरणीय हिंसा, उदाहरणार्थ कोस्टा रिकामध्ये अननस उत्पादनामध्ये उद्भवणार्‍या agग्रोकेमिकल्सच्या वापराद्वारे पर्यावरणावर होणारा परिणाम.

तसेच सांस्कृतिक हिंसाचार, अनियंत्रित उपभोग प्रथा आणि व्यक्तिमत्त्व सामान्य करणे, पुरुषांच्या तुलनेत त्यांच्या कामावरील उपचार आणि मूल्यांकनात भूमिका लादणे आणि असमानता निर्माण करणे.

कायदेशीररीत्या नोंदणी न करता काही सामूहिक, सर्जनशील, एकता पर्याय आहेत, अनेक अनौपचारिक परंतु संघटनेच्या क्षैतिज स्वरूपासह स्पष्ट आहेत, जिथे सर्व कार्य ओळखले जाते आणि गरजा पर्यावरणासह टिकाऊ मार्गाने पूर्ण केल्या जातात आणि मूल्ये, तत्त्वे आणि पद्धती ज्यांना पर्याय देतात. एकात्मता अर्थव्यवस्था अभ्यासक्रमांच्या माध्यमातून देशातील विकास आणि त्या बळकट केल्या पाहिजेत, ज्याचे लक्ष्य शेतकरी क्षेत्र, पर्यावरणवादी, महिला इ.

याव्यतिरिक्त, बैठकी, मेले, पर्यायी अर्थव्यवस्थेसाठी प्लॅटफॉर्मची निर्मिती आणि सेवन करताना एकता वाढवण्याविषयी, कॅराझोचा निष्कर्ष आहे.

जोसे राफेल Quesada, संभाषण समाप्त

स्थानिक कोंडी सह, ते दिलेल्या प्रदेशात अर्थव्यवस्था निर्माण करण्यासाठी स्थानिक सरकारला भेडसावत असलेल्या समस्यांचा पर्दाफाश करते.

एकीकडे छोट्या छोट्या व्यवसायांवर दडपण आणून, मोठ्या भांडवलाच्या हातात एकाग्रता वाढवण्यासाठी आणि त्यातून उत्तेजन देणे धोरणे असलेली जागतिक बँक आहे.

दुसरीकडे, आम्हाला राष्ट्रीय उत्पादक संदर्भ आणि संस्थात्मक संकट, नोकरशाही आणि उपलब्ध संसाधने कमी करणार्‍या सरकारी धोरणांचा संदर्भ आढळतो.

आपल्यात गरिबीची पिढी देखील येते ज्यायोगे बेरोजगारी वाढते आणि तंत्रज्ञान मनुष्याच्या सेवेत नसते.

म्हणूनच, डॉन जोसे आपल्याला सांगतात त्याप्रमाणे, अर्थव्यवस्थेसाठी मानवतावादी दृष्टीकोन देणे आवश्यक आहे, जेथे मनुष्य हा एक मुख्य मूल्य आहे आणि कार्य सामाजिक, आर्थिक आणि पर्यावरणीय बाबी संतुलित मार्गाने विचारात घेते, जेणेकरून आपला खरोखर विकास होईल टिकाऊ.

त्यांनी सूक्ष्म अर्थशास्त्रातील काही अनुभव देखील सामायिक केले आहेत ज्यात मधुमक्षिका पालन उद्योग, चुमिको उद्योग, पिठाया उद्योग यासारख्या नवीन व्यवसाय निर्मितीसाठी संशोधन, कल्पकता आणि कल्पनांच्या विकासाद्वारे ठोस उपाय दिले गेले आहेत.

अखेरीस, हे नवउलिब्रॅल मॉडेलचा भाग म्हणून आम्हाला आणखी एक संभाव्य निराकरण देईल, हे सार्वत्रिक मूलभूत उत्पन्न आहे, जे या समुदायाशी संबंधित असलेल्या प्रत्येक नागरिकास कोणत्याही शर्तीशिवाय, नियमितपणे मिळणारे नियमित उत्पन्न आहे.

शांतता आणि सामाजिक उन्नतीसाठी प्रस्ताव

फोरम संभाषणासह सुरू ठेवला: “लॅटिन अमेरिकेत शांतता आणि सामाजिक उन्नतीसाठीचे प्रस्ताव. आवश्यक यूएन परतावा. या XNUMX व्या शतकात ओएएस आणि सैन्यांची भूमिका".

या टेबलमध्ये आमच्याकडे मेसर्सचा सहभाग आहे.ट्रिनो बॅरान्टेस अराया (कोस्टा रिका), फ्रान्सिस्को कॉर्डोरो गेने (कोस्टा रिका), राफेल दे ला रुबिया (स्पेन) आणि जुआन गोमेझ (चिली).

त्रिनो बॅरान्टेस

ओएएस आपल्या स्थापनेपासून अमेरिकेच्या भौगोलिक, रणनीतिक आणि लष्करी हितसंबंधांचे रक्षक कसे बनले हे त्यांनी आमच्यासमोर आणले आहे. तथापि, त्यातील उद्दीष्टे सुधारण्याची गरज आहे जेणेकरून ती खरोखरच शांती, अहिंसा आणि लोकशाहीच्या बाजूने आंतरराष्ट्रीय संस्था आहे. अत्याचारी, अत्याचारी किंवा फॅसिस्ट सरकारांच्या विरोधात अडथळा म्हणून काम करा.

परंतु ही आकांक्षा पूर्ण होण्यापासून दूर आहे, कारण ओएएसकडे ऐतिहासिकदृष्ट्या निर्णय घेताना राजकीय इच्छाशक्तीचा अभाव आहे आणि त्याची भूमिका नवउदारवादी बाजारपेठेच्या युक्तिवादानुसार आणि युनायटेड स्टेट्सच्या लष्करी हितसंबंधांपर्यंत पोचलेली आहे. .

आणि हे एकाधिक संघर्षात दर्शविले गेले आहे ज्यामध्ये ओएएस शांत राहिले आहे, हे उत्तर देशाशी स्पष्टपणे गुंतलेले आहे.

नंतर त्यांनी कित्येक उदाहरणे नमूद केली की त्याचे वर्णन केले गेले आहे, कारण 1961 मध्ये क्युबाच्या भाडोत्री हल्ल्यामुळे, लिमा समूहाच्या हस्तक्षेप धोरणाविरूद्ध मौन बाळगण्यासाठी 1965 मध्ये अमेरिकेच्या सैन्याने डोमिनिकन रिपब्लिकविरूद्ध केलेला कब्जा आणि म्हणून इक्वाडोर आणि चिली येथील निशस्त्र नागरिकांवर होणाal्या क्रौर्य दडपशाहीबद्दल, हे सर्व आपल्याला विचार करण्यास प्रवृत्त करते की 20 ऑक्टोबर रोजी बोलिव्हियातील निवडणुकांच्या ऑडिटमध्ये ओएएस एक उद्दीष्ट आणि नि: पक्षपाती लवाद असू शकेल का? डॉन ट्रीनो यांनी निष्कर्ष काढला की, एव्हो मोरालेसविरोधात उठाव करण्यापूर्वी आणि नंतर ओएएस सत्ताधीश कटकारस्थांच्या बाजूने होता, या तथ्यांवरून दिसून आले.

फ्रान्सिस्को कॉर्डो जिने

त्याच्या सादरीकरणासह “ड्रग ट्रॅफिकिंगचे विरोधाभास आणि ड्रग्सविरूद्ध युध्दात शांतता प्राप्त करण्याचा प्रस्ताव”अमेरिकेची बुद्धिमत्ता ड्रग व्यसनाधीनतेचा कसा फायदा घेते, बेकायदेशीर बाजाराचा विस्तार आणि कोस्टा रिकन मातीत आणि समुद्रांमध्ये सशस्त्र उपस्थिती कायदेशीर करण्यासाठी राजकीय उपकरणेचे नियंत्रण कसे घेते याचे विश्लेषण करते.

कोस्टा रिकामध्ये नोटाबंदीच्या प्रक्रियेला उलटसुलट ठेवतांना, युद्धाचे पालन करण्याच्या बहाण्याने, २०१ world च्या जागतिक औषधाच्या अहवालाद्वारे संरक्षित केलेले, जसे आपण सांगितले आहे, मनोविकृत पदार्थांच्या बाजारात सतत वाढ होत असल्याने, शस्त्रे, प्रशिक्षण आणि विशेष सुरक्षा दलांवर आज इतका खर्च झाला नसला तरी.

कोस्टा रिकाने “जॉइंट पेट्रोलिंग” च्या अमेरिकेबरोबर केलेल्या कराराचा उल्लेख करू नये, जेथे कोस्ट गार्डच्या सैन्याने आणि जहाजे दाखल करण्यास अधिकृत केले आहे, आमच्या पोलिसांच्या कारवाईला अधीन केले आणि आमचे सार्वभौमत्व अधोरेखित केले, कोकरू म्हणाला.

अखेरीस, त्यांनी २ World्या जागतिक मार्चला प्रस्ताव आणला ज्यामुळे मनाई धोरण आणि “ड्रग्सविरूद्ध युद्ध” या विषयांचा या प्रशंसनीय आंतरराष्ट्रीय उपक्रमाच्या अजेंड्यात समावेश व्हावा, तसेच या सादरीकरणात इतर कार्यक्रमांमधील विश्लेषणाचे अनेक मुद्दे देण्यात येतील. व्यसनाधीन व्यक्तींच्या प्रतिबंध आणि उपचारांवर तसेच ग्राहकांच्या मनाई आणि दडपशाहीपूर्वी औषधाचे नियंत्रित कायदेशीरकरण.

जुआन गोमेझ

त्याने आम्हाला सैन्यवाद, शस्त्रास्त्रवाद आणि पर्यावरणाविषयी सांगितले.

लष्करी उद्योग मोठ्या प्रमाणात ग्रीनहाऊस गॅस उत्सर्जन करीत आहे, त्याचे उत्पादन पर्यावरणीय, माती आणि पाण्याच्या प्रदूषणावर परिणाम करणारे अत्यंत प्रदूषण करीत आहे.

याव्यतिरिक्त, युद्धे लढाईच्या मोर्चाच्या वनस्पती आणि प्राण्यांचा नाश करतात आणि अनेक दशकांकरिता जमीन निरुपयोगी ठरणारे, त्यांनी खाणी आणि बॉम्बस्फोट म्हणून सोडलेल्या स्फोटक कचर्‍याचा उल्लेख करू नका, असे गोमेझ म्हणाले. दुसरीकडे, युद्धे ज्या प्रदेशात उद्भवतात त्या प्रदेशात अस्थिरता निर्माण करण्याव्यतिरिक्त, मोठ्या प्रमाणात स्थलांतर होते आणि आंतरराष्ट्रीय तणाव वाढवते.

म्हणून, प्रदर्शनकर्त्याच्या दृश्यानुसार, सैन्यासह भविष्यातील नागरिकांनी पर्यावरणाची योजना आखून, बचाव कृती करुन आणि आपत्तीमुळे होणा damage्या नुकसानापासून बचाव करण्यासाठी पर्यावरणाशी समन्वय साधणारी संस्था असावी. संयुक्त प्रादेशिक क्रिया एकत्रित करणे. या अर्थाने, सैन्याने त्यांच्या लोकांच्या सेवेचे प्रशिक्षण असले पाहिजे, असा निष्कर्ष गोमेझ यांनी दिला.

राफेल डी ला रुबिया

सैन्याच्या संदर्भात त्यांनी एक कादंबरी दृष्टिकोन अधोरेखित केले, जे दुसर्‍या जागतिक मार्चच्या प्रस्तावांचा एक भाग आहे, ज्यात त्यांनी वर्ल्ड नॉट वॉरच्या कामांमध्ये सहकार्य केलेले नाटोच्या एका ज्येष्ठ जनरलबरोबर केलेल्या संभाषणाचा संदर्भ दिला. सैन्याने लढाईचे कार्य युद्ध अस्तित्त्वात आणण्यापासून रोखणे, युद्धाची घटना घडणार नाही अशी परिस्थिती निर्माण करणे असे म्हटले आहे. हे सैन्याचे नवीन प्रतिमान असेल.

युरोप, जे एक युरोपियन संघ आहे अशा बाबतीत अनेक दशकांपर्यत आणि तरीही त्यांनी एकमेकांचा बचाव करण्यासाठी २ ar सैन्य राखले आहे, याविषयी त्यांनी आम्हाला सांगितले.

आज याचा काही अर्थ नाही. त्यांनी दोन नवीन सुरक्षा मंडळाच्या प्रस्तावाच्या संयुक्त राष्ट्र संघटनेच्या पुनर्वितेच्या प्रस्तावावर प्रकाश टाकला: एक सामाजिक एक (जी जगातील भूक आणि मूलभूत जीवनाची परिस्थिती दूर करते) आणि दुसरे पर्यावरण (जे निसर्गावर होणा attacks्या हल्ल्यांवर नजर ठेवते आणि जगभर नजर ठेवते). टिकाऊ).

हा मंच आणखी एक दिवस सुरू राहिला

28 नोव्हेंबर रोजी हा मंच आणखी एक दिवस सुरू राहिला.

आजचा दिवस असल्याने या सर्व जागतिक मार्चमधील अहिंसाच्या मुद्द्यांकरिता, नवीन पिढ्यांकरिता, जसे की शैक्षणिक केंद्रे, विद्यापीठे आणि सर्वसाधारणपणे समुदायामध्ये अहिंसाच्या मुद्द्यांच्या प्रसारासाठी मोकळी जागा देण्याच्या प्रस्तावांच्या, या दुसर्‍या जागतिक मार्चच्या प्रस्तावांचे. तसेच आपल्या समाजात दिवसेंदिवस होणा are्या सकारात्मक क्रियांच्या दृश्यमानतेस प्रोत्साहित करणे.

म्हणून आम्ही शौल असेजो (चिली), फर्नांडो आयला (मेक्सिको) आणि लोरेना डेलगॅडो (कोस्टा रिका) यांनी "न्यू अध्यात्म आणि अहिंसा" च्या सार्वजनिक लोकांसाठी खुला असलेल्या कार्यशाळेपासून सुरुवात केली.

२ World्या जागतिक मार्चला पाठिंबा देणार्‍या सिलो मेसेजेसच्या समुदायांमधील दृष्टिकोनानुसार, वैध कृतीच्या तत्त्वांवर आणि अध्यात्माद्वारे अहिंसक जागा तयार करण्याची आकांक्षा दिली जाते.

त्यानंतर, शिक्षकांसाठी कार्यशाळेची, ज्याची क्षमता त्यांच्या जास्तीत जास्त क्षमतेवर होती, मानवतेच्या शैक्षणिक शैक्षणिक पद्धतीसह "मानवीय शिक्षण" ही स्वयं-काळजी या विषयावर प्रारंभ झाली, ज्यामुळे विघटन आणि दुरावस्थेच्या दिवसांत आपल्याला आवश्यक वाटले. विचार, भावना आणि अभिनय यामध्ये आमच्या आंतरिक सुसंगततेचे बर्‍याच वेळा. सैड वर्कशॉप कोस्टा रिकाच्या एमिलिया सिबाजा यांनी दिली.

नंतर, आम्ही हिंसक काळात ट्रान्सफॉर्मेशन फाउंडेशनच्या मर्सेडीज हिडाल्गो आणि यंग पर्सन ऑफ कौन्सिलचे पाब्लो मुरिलो, सिव्हिक सेंटर फॉर पीस ऑफ हेरेडियाचे राफेल मारन आणि “ट्रान्सफॉर्मेशन फाउंडेशन” च्या जुआन कार्लोस चावरिया यांच्या “सकारात्मक कृतींविषयी” चर्चा सुरू ठेवतो. .

राफेल मारॉन

नागरी केंद्रे फॉर पीस प्रोग्राम, कार्यक्रमाचे स्वरूप आणि त्यामध्ये सामील असलेल्या कलाकारांबद्दल हे आपल्यास प्रकट करते.

तसेच वापरली जाणारी पद्धत; हिंसा रोखण्यासाठी पर्यायी म्हणून कला, खेळ व करमणूक राबविण्यासाठी आंतर-संस्थात्मक कामात सहभाग.

आणि अखेरीस, हे पूर्ण केलेल्या सकारात्मक कामांचा सारांश देते.

मर्सिडीज हिडाल्गो आणि पाब्लो मुरिलो

शांती संस्कृतीच्या संवर्धनातून आम्ही सांताक्रूझ दि ग्वानाकास्ट आणि हेरेडिया या दोन भिन्न समुदायांमध्ये कौन्सिल ऑफ द यंग पर्सनच्या माध्यमातून कार्यक्रमांच्या अंमलबजावणीचे अनुभव सादर करतो.

प्रत्येक समुदायाच्या विशिष्ट गरजा विचारात घेऊन हे काम डिझाइन केले आहे आणि सामाजिक जोखमीवर असलेल्या तरुण लोकांवर लक्ष केंद्रित करणारे कार्यक्रम विकसित केले आहेत, जे त्यांचे जीवनमान सुधारण्यासाठी आणि बळकट करण्यासाठी संधी शोधात त्यांच्या सहभागास प्रोत्साहित करतात.

जुआन कार्लोस चावरिया

फाऊंडेशनच्या वतीने, ज्याने विविध शाखांमधील स्वयंसेवकांशी संपर्क साधण्याचे आणि त्यांचे निर्माण करणारे फाउंडेशन केले त्याप्रमाणे त्यांनी आमची पर्दाफाश केली, विविध कारणास्तव स्वातंत्र्यापासून वंचित असलेल्या अनेक लोकांना आणि कार्पिओसारख्या उच्च सामाजिक जोखीम असलेल्या समुदायातील तरुणांना त्यांनी प्रस्ताव पाठविला. सामाजिक परिवर्तनाचे एक साधन म्हणून कलेच्या माध्यमातून मुले, तरुण आणि मुले ज्याने त्यांना भ्रष्ट केले आणि हिंसा करण्यास प्रवृत्त केले अशा कठीण वातावरणापासून मुक्ततेपासून वंचित असलेल्या मुलांचे, तरुणांचे आणि त्यांचे रूपांतरण शक्य आहे.

शेवटी, मंच 2 व्या जागतिक मार्चच्या उद्दीष्टांसाठी महत्त्वपूर्ण विषयाच्या दोन विषयांतील प्रत्येकाद्वारे त्यांच्या क्षेत्रातील दोन मुख्य व्याख्यानांसह समारोप करतो:

कार्लोस उमास, आयसीएएनचे प्रतिनिधी डॉ

"विभक्त शस्त्रास्त्रांवर बंदी आणण्याचा तह आणि सध्याच्या ग्रहातील आपत्तीची शक्यता."

डॉ. कार्लोस उमिया, आयसीएएनचे प्रतिनिधी, नोबेल पीस पुरस्कार 2017.

त्यांनी आम्हाला विभक्त शस्त्रास्त्रेच्या वापरामुळे व उत्पादनाच्या परिणामाविषयी माहिती व नोंदींनी भरलेली एक अत्यंत प्रबोधनपर भाषण दिले.

"जगभरात $116.000.000.000 अण्वस्त्रांवर वर्षभरात खर्च केले जातात, हे बजेट संपूर्ण ग्रहांच्या लोकसंख्येला सार्वजनिक शिक्षण, आरोग्य आणि मूलभूत अन्न पुरवण्यासाठी SDGs प्रमाणेच आहे," उमाना म्हणाले.

पुढे, आम्ही अण्वस्त्रे (ए.एन.) विरूद्ध लढा देण्यासाठी सिव्हिल सोसायटी म्हणून कार्य करू शकू अशा क्रियांची मालिकेची रूपरेषा देतो.

उदाहरणार्थ, अणुबॉम्बना वित्तपुरवठा करणार्‍या बँकांमध्ये गुंतवणूक करु नका. आपल्या स्थानिक सरकारला एन.ए. संबंधित आर्थिक संस्थांच्या बाहेरील जबाबदारीने सार्वजनिक निधी गुंतवावा लागेल

दुसरीकडे, एएनचे लक्ष्य ही शहरे आहेत आणि ते केंद्र सरकारवर दबाव आणू शकतात की ते अण्वस्त्र बंदी कराराला (टीपीएएन) पाठिंबा देतील.

आपण त्यात सामील होणे आवश्यक आहे, बदल आपल्यावर अवलंबून आहे, अण्वस्त्रे नसलेल्या संभाव्य जगाची आपण कल्पना केली पाहिजे, असा निष्कर्ष डॉ उमाआ यांनी दिला.

"पर्यावरणीय हिंसा आणि नवीन जल संस्कृती", पेड्रो अरोजो डॉ

आणि भरभराट होणे बंद करणे:

"पर्यावरण हिंसा आणि नवीन जल संस्कृती", यूरोप प्रकारातील युनिव्हर्सिटी प्रोफेसर आणि गोल्डमन पर्यावरण पुरस्कार, पोडेमॉससाठी स्पेनचे डेप्युटी डॉ. पेड्रो अरोजो यांनी.

प्रदूषण ही जागतिक जलसंकटाची खरी महत्त्वाची समस्या कशी आहे हे स्पष्ट करणारे डॉ. अरोजो यांनी एक सुस्पष्ट वर्ग दिला.

"असे म्हटले जाते की 1000 दशलक्ष लोकांना खात्रीशीर पिण्याचे पाणी उपलब्ध नाही आणि परिणामी, या कारणासाठी दररोज 10,000 मृत्यूंचा अंदाज आहे." अॅग्रोकेमिकल्स, अॅग्रोकेमिकल्स आणि जड धातूंच्या कृतीद्वारे आपण या पाण्याच्या दूषिततेची मुख्य कारणे ओळखू शकतो, डॉन पेड्रो यांनी ठळकपणे सांगितले.

तथापि, सर्व देश इकोसिस्टमचे आरोग्य सुधारू शकतात. असे करण्यात अयशस्वी होणे ही एक प्राथमिकता समस्या आहे.

बाजाराला सोपवण्यासाठी पाण्याचा प्रश्न खूप गुंतागुंतीचा आहे

पाण्याचा प्रश्न त्याच्या कार्यक्षम गुणामध्ये बाजारावर सोपविण्याकरिता जटिल आहे.

म्हणूनच डॉ. अरोजो यांनी कित्येक वर्षांपूर्वी पाण्याचे नैतिक वर्गीकरण दर्शविल्याप्रमाणे प्रस्तावित केले; पुढील काय आहे:

जल जीवन: मानवी हक्क म्हणून महत्त्वपूर्ण आणि मुक्त

पाण्याचे नागरिकत्व: नागरिकांचे हक्क आणि कर्तव्ये असलेले घरी पाणी. एक सार्वजनिक सेवा म्हणून.

जल अर्थव्यवस्था: शेतीची निर्मिती किंवा शेती करण्यासाठी कारखान्यात आवश्यक असलेली एक. भिन्न दर आवश्यक आहे.

वॉटर गुन्हेगारी: अशा कामांसाठी वापरलेले पाणी जे बेकायदेशीर आहेत आणि ते बेकायदेशीर असणे आवश्यक आहे (उदा. ओपन पिट मायनिंग).

पाण्याचे महत्त्व ही त्याची शारीरिक अनैतिकता नसून ते कशासाठी वापरले जाते हे डॉन पेड्रोने काढले.

आम्ही मंच समारोप करतो

आम्ही दुसर्‍या जागतिक मार्चच्या केंद्रीय थीमना लपवू इच्छित असलेल्या या महत्वाकांक्षी फोरमने मोठ्या समाधानाने निष्कर्ष काढला आहे, शांतता आणि अहिंसा संस्कृतीच्या विकासाच्या क्षेत्रात संघटना आणि संस्था यांच्यात पुढाकार आणि संबंधांची सुरूवात आणि बळकटीकरणात सहयोग करण्याचा विचार आहे..

आम्हाला आशा आहे की आपले निष्कर्ष आणि ठराव या दुसर्‍या जागतिक मार्चद्वारे संकलित केले जाऊ शकतात आणि मोठ्या उदाहरणावर निर्देशित केले जाऊ शकतात, त्या ग्रेट टर्नच्या दिशेने आवश्यक बदल करण्यासाठी ठोस प्रस्तावांसह आपण सर्वांना मानवतेसाठी हवे आहे आणि केवळ एकत्र काम करून आपण पोहोचू शकतो. ती आमच्या हातात घेण्याची वेळ आली आहे.

आम्ही एक्सएनयूएमएक्स वर्ल्ड मार्चच्या वेब आणि सोशल नेटवर्कच्या प्रसारासह समर्थनाचे कौतुक करतो

वेब: https://www.theworldmarch.org

फेसबुक: https://www.facebook.com/WorldMarch

ट्विटर: https://twitter.com/worldmarch

Instagram: https://www.instagram.com/world.march/

YouTube: https://www.youtube.com/user/TheWorldMarch