लॉगबुक, ऑक्टोबर एक्सएनयूएमएक्स

आम्ही कायमस्वरुपी आणि निर्वासितांना बंद करू इच्छित असलेल्या बंदरांत, युद्धाच्या शस्त्राने भरलेल्या जहाजांचे स्वागत आहे हे लक्षात ठेवण्यासाठी आम्ही जेनोआमध्ये आपला प्रवास सुरू करतो.

28 ऑक्टोबर - आम्ही प्रवास सुरू करण्याचा निर्णय घेतला शांतीचा भूमध्य समुद्र जेनोवा पासून लोकांना हे स्मरण करून देण्यासाठी की शरणार्थी आणि स्थलांतरितांनी बंद केलेले बंदरे शस्त्रास्त्रे लोड करण्यासाठी नेहमीच उघडे असतात. अधिकृत आणि बेकायदेशीर.

शहरात लिगुरियागेल्या मे मध्ये, फिल्ट-सिजिलच्या डॉक्टरांनी जहाज लोड करण्यास नकार दिला, बहरी यानबू, ज्याला यमनसाठी बोर्डवर शस्त्रे नेल्याचा संशय होता, जिथे, एक्सएनयूएमएक्स पासून, गृहयुद्ध सुरू आहे.

हजारो लोक व्यतिरिक्त, दुस dead्या महायुद्धानंतरचे सर्वात मोठे मानवतावादी संकट निर्माण करणारे सर्वांनी विसरलेले युद्ध.

युद्धामुळे, येमेनमधील दारिद्रय़ 47 मधील लोकसंख्येच्या 2014% वरून 75% पर्यंत अपेक्षित आहे. ते अक्षरशः भुकेले आहेत.

जगातील शस्त्रास्त्रांच्या प्रचंड व्यापारात ती केवळ एक थेंब होती

बहारी यानबूचा भार हा जगातील प्रचंड शस्त्रास्त्रेच्या व्यापारामध्ये केवळ एक ड्रॉप होता, जो चार वर्षांच्या कालावधीत एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्सने मागील चार वर्षांच्या कालावधीच्या तुलनेत एक्सएनयूएमएक्स% ने वाढविला आणि एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स कालावधीच्या तुलनेत एक्सएनयूएमएक्स% ने वाढविला.

टक्केवारी थोड्या बोलतात, म्हणून हे परिपूर्ण मूल्यांमध्ये सांगा:

एक्सएनयूएमएक्समध्ये, जागतिक सैन्य खर्च एक्सएनयूएमएक्स दशलक्ष डॉलर्स किंवा जगातील ग्रॉस डोमेस्टिक प्रॉडक्टचा एक्सएनयूएमएक्स% होता (स्त्रोत: सिप्रि, स्टॉकहोम आंतरराष्ट्रीय शांती संशोधन संस्था).

रँकिंगच्या शीर्षस्थानी पाच मुख्य निर्यातदार आहेतः अमेरिका, रशिया, फ्रान्स, जर्मनी आणि चीन.

हे पाच देश एकत्रितपणे गेल्या पाच वर्षांत शस्त्रास्त्र निर्यातीच्या एकूण खर्चाच्या सुमारे 75% चे प्रतिनिधित्व करतात. 2009-13 आणि 2014-2018 दरम्यान मध्य पूर्वेत शस्त्रास्त्रांचा प्रवाह वाढला आहे.

भूमध्य सागरी प्रवास आणि युद्ध यांच्यातील परस्परसंबंध न पाहता आपण अंध असले पाहिजेत

भूमध्यसागरातील स्थलांतर आणि युद्धांमधील भूकबळी आणि शस्त्राची विक्री यांच्यातील परस्परसंबंध न पाहण्यासाठी आपण आंधळे असलेच पाहिजे.

तथापि, आम्ही आंधळे आहोत. खरं तर, आपण त्यास अधिक चांगले म्हणा: आम्ही आंधळे राहणे निवडतो.

ज्याप्रकारे आपण समुद्रात स्थलांतरितांच्या मृत्यूबद्दल दुर्लक्ष केले आहे, तसेच उत्पादन आणि विक्रीचा विचार करण्यासाठी आम्ही स्वतःचा राजीनामाही दिला आहे.
अर्थव्यवस्थेचा "शारीरिक" पैलू म्हणून शस्त्रे.

शस्त्रे कारखाने काम देतात, शस्त्रास्त्रे वाहतुकीचे काम करतात आणि युद्ध, अगदी युद्ध, आताचे खाजगीकरणही नोकरी आहे.

सत्तर वर्षांहून अधिक काळ शांतीत राहण्यास भाग्यवान असलेल्या पाश्चिमात्य देशांमध्ये आपण युद्धाची कल्पना दूर केली आहे, जणू काही
ही अशी एक गोष्ट होती जी आम्हाला चिंता करत नाही.

सीरिया? ते खूप दूर आहे. येमेन? ते खूप दूर आहे. "आमच्या बागेत" न घडणारी प्रत्येक गोष्ट आपल्याला स्पर्श करत नाही.

आम्ही हा प्रश्न टाळू शकलो नाही: मी काय करू शकतो?

आम्ही आपले डोळे बंद केले आणि बातम्यांकडे दुर्लक्ष केले कारण आम्ही ज्या लोकांना त्यांच्या स्वत: च्या त्वचेवर युद्ध वाटत असलेल्या लोकांबद्दल सहानुभूती दाखवायची निवडले असेल तर आम्ही हा प्रश्न टाळू शकला नाही: मी काय करु?

या पहिल्या दिवशी जहाजासह वार्‍यावर जोर चढत होता आणि कॉकपिटमध्ये राहण्याशिवाय आणि बोलण्याऐवजी दुसरे काही करणे अवघड बनविते (अर्थात समायोजन आणि जहाजांच्या पुढील भागाच्या दरम्यान) आम्ही यावर तंतोतंत चर्चा करतो:

युद्धाच्या तोंडावर राजीनामा, मृत्यू मशीनला हलविणार्‍या कोट्यवधी लोकांच्या गिअरविरुद्ध आपण कसे असहायता आहात.

आम्ही 1700 एक अब्ज डॉलर्सची कल्पना देखील करू शकत नाही!

चर्चेत, तथापि, आम्ही सर्व एकाच गोष्टीवर सहमत आहोत: स्वतःला विचारण्याचे महत्त्वः मी काय करू शकतो?

निराकरणे लोकांपर्यंत भिन्न असू शकतात, परंतु प्रश्न प्रत्येकासाठी समान आहे.

निराकरणे वेगवेगळ्या व्यक्तींमध्ये भिन्न असू शकतात, परंतु प्रश्न प्रत्येकासाठी सारखाच आहे कारण चेतनाची सुरूवात, आपल्या आजूबाजूच्या जगाला सुधारण्यासाठी बांधीलकीतून पलीकडे संक्रमण हे चिन्हांकित करते.

स्वत: ला विचारण्याचा प्रयत्न करा: मी काय करू शकतो?

दरम्यान, सकाळी 12 वाजता, एक निर्णायक मिश्राल. आम्ही सर्व मेणबत्त्या आहोत आणि सुचालन सुरू होते.

कडकपणे, ज्यांना कव्हर लिहावे लागेल अशी मागणी करा. आम्हाला पहिल्या थांबाची प्रतीक्षा करावी लागेल. नंतर भेटू


छायाचित्र: अ‍ॅलेसिओ आणि आंद्रेया जागतिक मार्चच्या ध्वजासह धनुष्यावर आमच्या क्रूचे तरुण खलाशी.

"लॉगबुक, 1 ऑक्टोबर" वर 28 टिप्पणी

स्मरण शाक्तीची एक टिप्पणी